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贸中心遗址清真寺的辩论中

 

近来,人们的记忆中出现了阿尔·戈尔,然后是约翰·克里。奥巴马总统与 1988 年民主党总统候选人迈克尔·杜卡基斯的失败相比,只是时间问题。根据 诺埃米·埃默里的说法,杜卡基斯和奥巴马“都是来自自由主义的东北部和哈佛大学的产物,对美国其他大部分地区毫无了解;都是理性主义者,将法律标准强加于情感丰富的主题;对于社会受害者都有固定的观念,这与公众的观点不一致。”

由于经济仍然举步维艰,而总统在有关世贸中心遗址清 真寺的辩论中坚持站在不受欢迎的一方,巴拉克·奥巴马已成为民主党 “无知、傲慢、代价高昂”这一古老指责的最新目标。

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召全国人民要以“人性中善良的一面”为指导。但当他在 1861 年说出这些话时,北方并没有受到太大的鼓舞,南 新加坡手機號碼 方也无动于衷。在内战结束时,美国最终对奴隶制问题得出了正确的结论,但我们花了很长时间(通过吉姆·克劳法案)才接近种族平等的正确结论。

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要时间,巴拉克·奥巴马应该注意这一点。在民主国家,舆论就是国王。国王要么被服从(这通常是阻力最小 印度手机号码 的道路),要么被教育(这就是领导力)。但巴拉克·奥巴马两件事都没做。人们说他太像教授了。但也许他还不够像教授。

在支持在世贸中心遗址附近修建清真寺的想法并抵制阻力最小的道路之后,一天后,总统 引向您的销售渠道 又改口说:“我当时没有评论,也不会评论在那里修建清真寺的决定是否明智。我特别评论的是人们自建国以来所拥有的权利。”(正如克里在反对伊拉克战争之前支持伊拉克战争一样。)干得好,波洛涅斯。

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