年等等。凯瑟琳·弗农。
尽管俚语被认为——如同边缘人群口中的边缘词汇——但我们对俚语却知之甚多。我们了解它的词汇，并不断追寻新词；我们了解它的词典编纂者，其中一些人对它了如指掌；我们了解它的使用者，并注意到他们远非单音节的文盲，而是创造了一些目前最具创造力的用法。我们了解俚语的关 Viber 手机数据 点，也了解作为一种词汇，它展现的并非我们可能成为的样子，而是我们本来的样子：展现我们最人性化的样子。
最重要的是，我们知道它是由男性制造和使用的。
此时，我建议暂停一下。
女人们怎么了？
我们了解俚语中的女性：俚语中甚至没有常见的性别二分法，妓女（无论是字面意义上的还是比喻意义上的）随处可见，但母亲呢？并非如此，因为“母亲”一词出现时，通常不过是一个较长、乏味的多音节词的缩写。但女性和俚语又如何呢？女性是创造者，女性是使用者？由此，我们遇到了语言中最引人入胜但仍未探究的问题之一：女性与俚语的关系是什么？她们使用俚语吗？她们创造了俚语吗？“女性”俚语与众所周知的“男性”俚语有何不同？这是一个重要的问题，但我们至今仍未找到答案。女孩和女性在主流俚语中作为性客体的地位已得到充分证实。从主体立场，作为语言使用者和语言创新者的角度，她们又如何呢？
作为一名俚语词典编纂者我长
期以来一直信奉“仅限男性”的理论。但现在我不再那么肯定了。因为女性一直以来都在使用俚语， 印度手机号码 无论是在彼此之间，还是在与男性的对话中。俚语的主题被认为是男性创造的，但这并不会削弱这一事实。此外，由于网络世界，尤其是社交媒体的发展，一种以女性为主、专注于女孩和女性主题的俚语正在不断发展。这种发展代表着我们言语方式的全新、甚至是革命性的变化。
粗俗、淫秽、对抗：主流俚语挑战着人们对“女性气质”的传统刻板印象。它的性别歧视与生俱来，难以避免。然而，俚语本应是女性的盟友。在标准语言的边缘，俚语反抗着语言规范。如果从社会角度来看，女性过去一直是、现在仍然是一个边缘群体，那么俚语似乎为挑战限制性 不断发展的销售面试技巧 社会规范提供了一个出口。
俚语并不被视为“得体言谈”。同样，正如最近媒体讨论所表明的那样，所谓的女性说话方式，例如“嗓音嘶哑”、“上扬语调”和附加疑问句，也被视为同样“不当”。俚语常常被认为是导致社交失败（例如无法应对求职面试）的原因，而“上扬语调”等 孤立于可接受话语 说话方式则被冠以年轻女性职业不平等的罪名。俚语对其使用者不利；同样，有人声称，“像女人一样说话”也同样如此。