最有可能的是，法国将入侵摩纳哥，以消除对 其平民的威胁。或者，法国将从陆地和海上封锁摩纳哥，确保武器和其他军用物资不会进入摩纳哥。
进一步假设，法国组织了一支舰队来打破对摩纳哥的封锁。法国担心军用物资会夹在货物中，因此会命令 瑞典电话号码格式 海军拦截这支舰队。法国或许会告诉舰队的组织者将物资带到马赛，在那里对这些物资进行检查，这样经过检查后，民用物资就可以运往摩纳哥。
假设船队的组织者拒绝了这一提议
转而前往摩纳哥。在这种情况下，法国的反应会是什么？这还有什么疑问吗？
最后，假设以色列总统谴责法国的这一反应“不合时宜”。萨科齐先生可能会反驳：法国有道义和法律权利保护其公民和领土。由此产生的任何暴力事件都是船队组织者的责任，他们拒绝了法国对民用货物进行检查和运输的提议。
萨科齐先生是对的。
爱德华·泽林斯基是叶史瓦大学本杰明·卡多佐法学院thumb_faculty_zelinsky_ed的莫里斯和安妮·特拉克曼法学教授。他是《所有权社会的起源：固定缴款模式如何改变美国》一书的作者。
发表于：爱德华·泽林斯基的 EZ 思考政治2010年6月4日
1989 年的这一天，10 万中国公民聚集在天安门广场。我想了解更多关于该事件的信息，于是我打开牛津参考在线，找到了伊恩·麦克莱恩和阿利斯泰尔·麦克米兰编辑的《牛津简明政治词典》。以下是有关天安门广场的条目摘录。
天安门广场天安门
，即天堂的和平之门，是北京的主要广场。1989 年 6 月 4 日凌晨，一场大规模的民主示威活动在此举行，遭到武装力量镇压。
民主运动始于文化大革命期间，当时许多红卫兵虽然接受毛泽东的指示攻击党的建制，但他们意识到造 线数据库 反只有以实现民主为目标才会有成果。这种思想的第一个表现是 1974 年的李易哲大字报，它在支持无产阶级文化大革命的目标的同时，也主张民主制度。第二个表现是陈尔进的书《十字路口社会主义》，这本书写于毛泽东逝世前夕，在 1978 年末的民主墙示威活动期间出版。该书试图拓展马克思主义，认为暴力的社会主义革命不可避免地会产生另一种剥削性的 非常适合年轻读者或任何 社会形态，即独裁革命精英的统治。通过建立民主，第二次革命总是必要的，以便将真正的权力交到人民手中。